La estandarización de la necesidad

¿Realmente comprendemos al otro? ¿Es posible garantizar que entre personas de latitudes y épocas diversas se dé auténticamente la comunicación de manera inmediata? Dicho de otro modo, ¿es posible que alguien, colocado en un contexto material distinto del mío, posea los mismos valores, miedos, sentimientos, angustias y afanes de conocimiento que yo, o será más bien que colocados ambos en situaciones harto diferentes, la manera en que aquél que en un primer momento apareció ante mi como mi fiel reflejo posea una perspectiva de la realidad distinta a la mía y que esa sensación de comunicación y entendimiento inmediato no sea más que una convención que yo he asumido? Continúa leyendo La estandarización de la necesidad

Actividades gratuitas en el Museo Memoria y Tolerancia (agosto)

El Centro Educativo Truper del Museo Memoria y Tolerancia invita a participar en los cursos gratuitos que ofrecen este mes. Continúa leyendo Actividades gratuitas en el Museo Memoria y Tolerancia (agosto)

La lectura como un instrumento de crítica social (Primera parte)

Quizá no hubo días en nuestra infancia más plenamente vividos que aquellos que creímos dejar sin vivirlos, aquellos que pasamos con un libro favorito.
Sobre la lectura, Marcel Proust.

Hace algunos días encontré, en ese mar de información llamado internet, un texto referente a la lectura escrito por Juan García Ponce (1932-2003). Leer es un pequeño texto de apenas 4 páginas que aparece en Las huellas de la voz (México:Coma, 1982), en donde de manera poética, el autor analiza la complejidad que representa el proceso de lectura. Para García Ponce, el escritor se encarga de hacer un libro, de infundirle el poder de la palabra a través de la escritura, para después abandonarlo. El libro ha quedado solo, pero gracias al escritor posee la cualidad de hablar. Sin embargo hasta que éste no sea leído, “las palabras que se han hecho poema, novela, ensayo, están inquietas, en silencio”, (p.4). Creo que la mayor parte de nosotros nos entregamos por completo a la lectura cuando hemos encontrado un texto que ha cautivado nuestros sentidos, aunque poco reflexionamos sobre dicho proceso. Continúa leyendo La lectura como un instrumento de crítica social (Primera parte)

Breve análisis del cuento “Álbum” de Alberto Chimal

Cuando Horacio escribió su tan famoso Ut pictora poesis (la pintura como la poesía) no imaginó que siglos después el escritor Alberto Chimal le tomaría la palabra tan literalmente, aunque transformó su norma a como la fotografía la literatura. Álbum es un relato de este escritor que puede encontrarse en Siete, antología de cuentos (Madrid, Salto de Página, pp 61-62). Lo primero que el lector nota es la manera en la que éste se encuentra narrado; parece que todo el texto está formado por los pies fotográficos de un álbum. Continúa leyendo Breve análisis del cuento “Álbum” de Alberto Chimal

“El imaginador” y el arte de crear mundos

En el mundo actual es importante la reflexión sobre el poder de la imaginación y la reivindicación del pensamiento utópico. La bandera que han llevado los movimientos contra la modernidad (romanticismo, vanguardia, postcolonialismo, etcétera) tiene un mismo objetivo: crear mundos posibles. Con la meta clara, podemos preguntarnos ¿cuáles son los mecanismos para alcanzarla? En este texto, me propongo analizar el cuento “El imaginador” de Ana García Bergua (El imaginador, México, SEP-ERA), el cual considero un texto de vanguardia, entendiendo ésta no como histórica, sino como arte de politización, arte que codifica normas para la  acción. Continúa leyendo “El imaginador” y el arte de crear mundos

¿Qué es un chairo? Guía filosófica para reconocerlos y evitar convertirte en uno

La palabra chairo se ha vuelto parte de nuestro vocabulario cotidiano tan rápidamente que a veces parece imposible concebir un tiempo en el que no la usáramos. No es poco usual que la sección de comentarios de cualquier red social, periódico digital o video en YouTube degenere en el campo de batalla donde, armados con el poder de sus opiniones, los usuarios se traben en una guerra de orgullos haciendo uso indiscriminado de imágenes satíricas (incorrectamente llamadas memes), insultos y argumentos de dudosa validez. Sin embargo, a lo largo de las semanas de investigación en las que preparé este artículo (léase: “el tiempo que perdí en Facebook cuando debería estar escribiendo”), me di cuanta de que resulta en extremo difícil esclarecer el significado de la palabra que nos ocupa, en parte porque nadie (que yo sepa) le ha dado la suficiente importancia como para analizarla a profundidad, y con ella al fenómeno del cual es signo. ¿Por qué deberíamos? después de todo parece no ser más que un tipo de insulto burlón, un término peyorativo (como tantos otros) con el que se intenta desacreditar una ideología particular, una actitud política o un conjunto de prácticas; en cualquier caso, algo carente de valor. Puede ser, pero a lo largo de este artículo pretendo sostener lo siguiente: hay algo más ahí, más allá de la falacia, algo que podría sernos útil para ilustrar una problemática realmente seria al interior del campo político nacional (gracias a lo cual, tal vez podamos hacerle frente), y por ello vale la pena dedicarle un par de líneas. No pretendo que éste sea el estudio serio y detallado que se necesita para esclarecer el fenómeno, sino un boceto general de lo que éste tendría que ser, una especie de sugerencia acerca de cómo deberíamos pensar el problema y los caminos que debemos recorrer si queremos ver las cosas claramente. Acompáñenme, pues, a descubrir qué oculta la chairiza.

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Hiperconsumo

Con el pasar de los días vamos adquiriendo bienes materiales, desde un accesorio de uso personal, hasta un artefacto de gran tecnología; pero, en realidad ¿por qué lo hacemos? ¿Realmente consumimos por necesidad?

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